Trích dẫn

“Nơi nào không có đàn bà”

 

Trích 

Tôi nghĩ cuộc sống của con người tràn ngập với những ví dụ sống động tươi sáng về sự bất tín con người, mọi người sống trong nghi kỵ lẫn nhau, nhưng lạ ở chỗ là sự dối lừa này không hề gây bất cứ tổn thương nào và dường như họ không nhận ra là đang lừa gạt lẫn nhau. Tuy nhiên tôi chẳng có chút hứng thú nào với việc con người lừa gạt lẫn nhau. Vì bản thân tôi, cũng lừa gạt người ta từ sáng đến chiều qua cái mặt nạ thằng hề đấy thôi. Tôi chẳng mấy quan tâm đến nền tảng đạo đức gọi là chính nghĩa hay cái quái quỷ gì đó trong sách tu dưỡng tâm hồn. Đối với tôi, việc con người vừa lừa gạt lẫn nhau vừa có thể sống một cuộc sống trong sạch phiêu lãng hay vẫn tự tin mà sống, thật là nan giải. Con người đã vô tình không dạy được cho tôi cái chân lý tuyệt diệu này. Nếu hiểu ra điều đó tôi có thể sống mà đâu cần phải sợ con người đến thế và ráng sức mà diễn vai hề đến vậy. Và tôi cũng chẳng phải gặm nhấm nỗi thống khổ địa ngục từng đêm vì thấy mình quá khác biệt với loài người.

Tóm lại, việc tôi không tự thú với ai cái lỗi lầm đáng để bọn gia nhân khinh ghét ấy không xuất phát từ sự bất tín con người của tôi, lại càng không phải vì chủ nghĩa Cơ Đốc giáo gì cả mà chỉ bởi vì tôi muốn khép kín cái vỏ bọc đáng tin cậy của thằng Yozo này đối với nhân gian mà thôi. Bởi vì ngay cả cha mẹ cũng đôi khi thể hiện những hành động đối với tôi là vô cùng khó hiểu.

Và tôi cảm thấy cái nỗi niềm cô độc của mình không biết bày tỏ cùng ai về sau này đã là một nguyên nhân khiến tôi nhiều lần bị các cô gái đánh hơi ra được và lợi dụng bằng bản năng phụ nữ.

Có nghĩa là đối với những người con gái tôi là thằng đàn ông có thể giữ gìn được những bí mật tình yêu.

Đối với tôi thì con gái còn khó hiểu hơn con trai gấp vạn lần. Trong gia đình của tôi phụ nữ nhiều hơn đàn ông con trai, rồi bà con họ hàng cũng có nhiều con gái và bọn hầu gái tội lỗi nọ. Dù có nói rằng suốt từ thuở nhỏ, tôi toàn chơi đùa với đám con gái mà trưởng thành thì cũng không ngoa chút nào. Tuy vậy tôi luôn đề phòng cẩn mật khi giao tình với bọn họ. Thật sự thì không thể nào đoán được tâm tư đàn bà con gái. Có lần tôi bất cẩn vuốt râu hùm và nhận một vết thương chí mạng. Vết đau này không giống như bị cha anh quất roi, mà nó âm ỉ bên trong, như bị xuất huyết trong nội tạng, đau đớn và khó chữa lành.

Từ hàng loạt những quan sát khác nhau về các nàng từ thời niên thiếu của mình, tôi nhận ra rằng, cùng là con người với nhau nhưng con gái là một sinh vật hoàn toàn khác với con trai. Vậy mà loại sinh vật khó hiểu và luôn phải đề cao cảnh giác này lại quan tâm kỳ lạ đến tôi. Những từ như “được yêu” hay “được mến mộ” đã hoàn toàn không phù hợp với hoàn cảnh của tôi rồi. Thành ra nếu nói là “được quan tâm” thì có lẽ là thích hợp nhất.

So với đám mày râu, phe con gái hình như rất tự nhiên với chú hề. Tôi diễn vai hề, đám con trai không phải lúc nào cũng cười hô hố và tôi cũng luôn chú ý điều tiết không để diễn quá trớn mà thành ra hỏng chuyện. Thành ra đối với bọn con trai, tôi luôn biết dừng đúng lúc. Nhưng đám con gái thì không biết đủ, cứ yêu cầu tôi diễn đi diễn lại, tôi đáp ứng lại yêu cầu vô độ đó đến mức rệu rã cả người. Thực sự thì chúng nó cũng cười rũ rượi. Nói chung thì con gái thích thưởng thú sự vui vẻ hơn là con trai.

Rồi sau đó tôi nói một câu thật khó mà diễn tả. Nó vừa có vẻ hoạt kê vừa có vẻ ngu ngốc nữa.

“Tôi phải đến một nơi nào không có đàn bà nữa mới được.”

Ông cá bơn bật cười a hả, madam cũng cười tủm tỉm còn tôi vừa chảy nước mắt vừa đỏ mặt mà cười khổ sở.

“Ừ như vậy được đấy.”

Ông cá bơn vừa nói vừa tiếp tục pha ra cười.

“Đi đến chỗ nào không có đàn bà là tốt đấy. Cứ dính đến đàn bà là hỏng bét cả. Ý thật hay đó.”

Một nơi không có đàn bà. Tuy nhiên, lời nói đùa ngu ngơ đó về sau lại đúng với tôi một cách u uất không ngờ.

thelittleprince_morgan7

 

Con đường nhỏ này đưa ta đi về đâu?

Con đường nhỏ này đưa ta đi về đâu?

Tôi nghe từ xă xăm vọng về một lời ca buồn của một cô bé như một huyễn ảnh. Bất hạnh. Cuộc đời này thật lắm người bất hạnh, không, nếu nói toàn là người bất hạnh thì cũng không quá lời. Tuy nhiên, nỗi bất hạnh của những người kia, đều có thể đường đường mà kháng nghị với thế gian và “thế gian” cũng có thể hiểu và đồng tình với kháng nghị của những con người đó. Còn nỗi bất hạnh của tôi tất cả đều do tội ác của tôi mà ra, nên không thể kháng nghị với ai được cả. Hễ ngập ngừng nói ra một lời nào có vẻ kháng nghị là không những ông cá bơn mà hết thảy nhân gian đều hét lên sửng sốt ô hô ai tai mà rằng “sao hắn dám nói những lời như thế”. Có thể người ta xem tôi là “kẻ ích kỷ” hay do tôi yếu ớt trước những lời phản kháng đó chăng? Tuy không hiểu rõ lý do lắm nhưng hình như do tội lỗi chất chồng nên tự nhiên đi đâu tôi cũng gặp toàn là bất hạnh và chẳng có sách lược cụ thể nào để phòng ngừa cả.

Tôi muốn chết, càng ngày càng muốn chết. Không thể nào quay trở lại được nữa. Cho dù có làm gì và làm cách nào đi nữa thì cũng vô dụng mà thôi. Lại càng nhục nhã. Những giấc mơ hai đứa mình đạp xe đi ngắm thác nước dưới tàn cây xanh không còn mong cầu gì được nữa. Tội lỗi bẩn thỉu ngày càng chồng chất, nỗi khổ não càng tăng lên cường liệt, tôi muốn chết, tôi phải chết thôi, sống là căn nguyên của mọi tội lỗi mà… Những suy nghĩ như vậy chỉ càng làm gia tăng mức độ con thoi đi lại giữa nhà tôi với tiệm thuốc trong dáng vẻ loạn cuồng mà thôi.

Địa ngục.

Cái cách cuối cùng để có thể thoát khỏi cái địa ngục này (mà nếu như thất bại thì chỉ còn nước treo cổ tự sát) là quyết ý cá cược với thần linh…

Từ đêm đó, tóc tôi bắt đầu ngả màu bạc, tôi dần mất hết sự tự tin, nghi ngờ toàn thể con người, những hy vọng vào cuộc đời, cũng như niềm vui và sự thông cảm tiêu tan hết cả. Thực sự mà nói trong cuộc đời tôi, đây là một sự kiện mang tầm quyết định. Tôi đã bị đâm một nhát chí mạng ngay giữa ấn đường, và vết thương này từ đó về sau, mỗi lần gặp tha nhân đều không ngừng đau thương rỏ máu.

Chàng nghiện rượu rồi một đêm buồn, uống hết gói thuốc ngủ DIAL tự sát. Trời vẫn không buông tha.

 

Cái tiếng khóc thổn thức đó cũng là nỗi niềm của Hoàng tử bé, của Trúc Phương, của những con người bị đọa đày thống khổ trong cuộc lữ miên trường. Thân phận ly khách, kẻ tha phương bất đắc dĩ, kẻ miễn cưỡng cư ngụ trần gian, mong chờ ngày về cố quận.

“Soi bóng đời bằng gương vỡ nát.
Nghe xót xa ngùi lên tròng mắt
Đoạn buồn xưa ta đã đi qua
Ngày vui tới ta vẫn chờ…”

Ngày vui chính là ngày lìa bỏ trần gian, cái ngày mà Hoàng Tử bé để cho con rắn độc cắn mình để có thể nhẹ nhàng về hành tinh nhỏ xíu của cậu, cái ngày mà Trúc Phương lìa đời trong căn nhà rách ở Sài Gòn lúc mới năm mươi sáu tuổi gia tài chỉ còn lại đúng một đôi dép, cái ngày mà Yozo tưởng dùng những liều thuốc ngủ DIAL để nhẹ nhàng đưa mình thoát khỏi hệ lụy và nỗi sợ của nhân gian. Biết đến bao giờ mới lành được tấm gương vỡ nát? Những tác phẩm lớn hầu hết đều đụng chạm đến một chủ đề nguyên thủy của con người là sự Thiếu Vắng Quê Hương và Sự Đi Tìm Trong Hoài Nhớ.

Đoạn trường đi chưa hết nên đời còn lắm phong ba…

 …Và cuối cùng, đành phải chấp nhận cuộc đời mình như một phế nhân. Cái chân lý cuối cùng mà anh ta tìm thấy trong suốt cõi đọa đày muôn năm chỉ đơn giản là “tất cả đều sẽ trôi qua”. Và đời mình rồi cũng qua thành ra cứ để mặc không vui không buồn, cứ thế mà sống và “lâu rồi đời mình cũng qua” (Vũ Thành An).

Không thể nói Yozo không gắng sức lội ngược dòng định mệnh. Ba cuộc phiêu lưu của chàng với ba người đàn bà là nỗ lực đào thoát. Với Tsuneko là hành trình tìm về cố quận, với Shizuko là tìm kiếm hạnh phúc bình thường nhân gian (nhưng tiếc thay chàng chối bỏ nơi ngưỡng cửa), với Yoshiko là tìm về một thứ trắng trong nương náu tinh thần. Ba nỗ lực này thất bại thảm hại. Chàng nghiện rượu, nghiện thuốc ngủ, bị đưa vào trại tâm thần. Từ một phạm nhân thành cuồng nhân rồi phế nhân. Đó là con đường tất yếu xảy đến cho một tâm tình u uẩn mà nhạy cảm như chàng. Như madam đã nói một lời sau chót “dù cho uống rượu, Yochan vẫn là một người tốt, một thiên thần” để chiêu niệm cho một cuộc đời lận đận trắc trở phản chiếu hình bóng của chính Dazai Osamu.

(Hoàng Long)

Nhân Gian Thất Cách, hôm nay mình trích những lời từ quyển sách này để nói lên một điều mà mãi đến ngày hôm nay mình mới nhận ra, và cũng bởi nó nói quá thật quá phải đối với mình, đó là mình sợ bọn con gái đến tận tuỷ rồi.

Phụ nữ là những kẻ giết chết tư tưởng, là những sinh vật đáng sợ. Xã hội hiện đại và tha hoá hiện nay, với những sự tiện nghi của mình, với những nhu cầu công việc đề cao và đòi hỏi sự đánh giá và khả năng ra quyết định thì người đàn ông dần mất đi vị thế của họ và phụ nữ thì cứ chiếm ưu thế dần. Cộng thêm sự phát triển của mấy chủ nghĩa nữ quyền khiến phụ nữ ngày càng có quyền lực và nguy hiểm hơn bao giờ hết. Và các hạ biết điều đáng sợ nhất là gì không? Họ vẫn cứ núp sau cái vỏ bọc, lá chắn là sự yếu thế, mong manh, cần được tôn trọng, cần được nâng niu, cái hình ảnh xưa cũ mà họ vẫn cứ giữ lấy, đơn giản vì nó có lợi cho họ, khiến họ mang một cái vẻ đáng thương và nguy hiểm đến chết người. Nhưng chả nhẽ ta cứ ngồi đó mà than, phải hành động, hành động thì chả nhẽ tận diệt hết đàn bà trên đời? Làm thế hẳn không được, thực ra là được nhưng nếu nghĩ kỹ về nó thì đúng hơn đó là việc không nên làm, bởi vì chủ nghĩa nhân bản vẫn còn đó. Nhân bản là đường về của sự khủng hoảng nhân tính và hậu hư vô chủ nghĩa. Nhưng tất cả điều đó là cũng bởi vì chúng nó dễ thương quá đi, nhìn chỉ muốn ôm, với cắn cho một cái, vì “nghe lời nàng nói mặn mà”, cả một Từ Hải đầu đội trời chân đạp đất còn mở miệng cho ra được câu nói ấy, kẻ đã thở phào nhẹ nhõm khi được hạ gươm tha tội chết cho thứ đàn bà như Hoạn Thư, và hai cái nhân vật này thậm chí còn liếc nhìn trìu mến nhau, vâng, đi mà ý kiến với anh Như. Vậy tóm lại, mình đã không chọn cách tiêu diệt thì mình chỉ còn cách còn lại đó là không để chúng nó động vào mình hay để mình bị ảnh hưởng bởi chúng nó. Mình từ bỏ, không được có ý định chinh phục hay chiếm đoạt gì, chỉ tìm cách để buộc nữ nhi thiên hạ dừng lại, nể nang nhau một chút, vì trong lẽ phải, có người có ta, hay đúng hơn với mỗ là, có nàng có ta.

Advertisements

5# Tránh sự độc đoán

Bây giờ là 2 giờ 40 phút của ngày tiếp theo, kiểu gì cũng trễ rồi nên chỉ viết lại cái ý tưởng mà bỗng dưng nghĩ ra lúc đi mua họa cụ thôi. Đi mua keo chặn màu, trước giờ ghét xài cái thứ đó lắm vì mình nghĩ nó có vẻ sida và chỉ dành cho những đứa sida, ngẫm lại thấy mình suy nghĩ độc đoán thật.

Muốn tránh sự độc đoán, hãy thử làm những thứ hoặc nói chuyện với ai đó mà bạn có suy nghĩ độc đoán, quy chụp, blah blah về nó hoặc họ. Ví dụ như bạn ghét Kpop, hãy thử nghe qua xem cái đã. Biết đâu bạn lại thấy nó có điểm gì đó hay, và hãy cố hiểu tại sao mọi người lại thích nghe nó. Cách này không những giúp bạn tránh những suy nghĩ độc đoán khiến bạn trở nên tiêu cực, khó chịu mà còn giúp cho bạn có suy nghĩ thoáng, thoải mái và hiểu người khác hơn. Hãy thử làm một việc mà bạn không thích mỗi ngày , không phải việc xấu nhé, hoặc nói chuyện với ai đó mà bạn cảm thấy không ưa. Thói quen này giúp bạn tránh suy nghĩ bài trừ, phân biệt và khiến cho bạn có cái nhìn rộng mở và nhiều trải nghiệm hơn. Trên hết là nó giúp cho ta hiểu mọi người và hiểu cả chính mình.